Subject collection: Philosophy (254 titles, 1969–2015)
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Subject collection: Philosophy (254 titles, 1969–2015)
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Argumentation in Political Deliberation
More LessThe goal of this volume is to further the examination of the role, shape, and quality of argumentation in political deliberation. The chapters collected in the volume employ the concepts and methods developed within argumentation theory to investigate the specifics of political discourse across various deliberative arenas: from debates in the European Parliament, consensus conferences and public hearings in France, discussions in Dutch online forums, to exchanges of comments in online versions of British newspapers. In this way, the studies reveal the inner workings of argumentative interactions that constitute deliberative discourse – and thus importantly contribute to the study of public deliberation. This should be of interest to the students of argumentation, deliberation, and political discourse. In addition, the volume problematizes and theorizes some vital issues related to the study of situated argumentation, thus advancing the study of argumentation in context.
Originally published in Journal of Argumentation in Context, Vol. 2:1 (2013).
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Alignment in Communication
More LessAlignment in Communication is a novel direction in communication research, which focuses on interactive adaptation processes assumed to be more or less automatic in humans. It offers an alternative to established theories of human communication and also has important implications for human-machine interaction. A collection of articles by international researchers in linguistics, psychology, artificial intelligence, and social robotics, this book provides evidence on why such alignment occurs and the role it plays in communication. Complemented by a discussion of methodologies and explanatory frameworks from dialogue theory, it presents cornerstones of an emerging new theory of communication. The ultimate purpose is to extend our knowledge about human communication, as well as creating a foundation for natural multimodal dialogue in human-machine interaction. Its cross-disciplinary nature makes the book a useful reference for cognitive scientists, linguists, psychologists, and language philosophers, as well as engineers developing conversational agents and social robots.
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Argumentation in Political Interviews
More LessIn Argumentation in Political Interviews Corina Andone uses the pragma-dialectical concept of strategic maneuvering to gain a better understanding of political interviews as argumentative practices. She analyzes and evaluates the way in which politicians react in political interviews to the accusation that the position they currently hold is inconsistent with a position they advanced before. The politicians’ responses to such charges are examined for their strategic function by concentrating on a number of concrete cases and explaining how the arguers try to enhance their chances of winning the discussion. In addition, the soundness criteria are formulated for judging properly when the politicians’ responses are indeed reasonable.This book is important to argumentation theorists, discourse analysts, communication scholars and all other researchers and students interested in the way in which language is used for the purpose of persuasion in a political context.
Corina Andone is Assistant Professor of Speech Communication, Argumentation Theory and Rhetoric at the Faculty of Humanities of the University of Amsterdam in the Netherlands.
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The Art of Dialectic between Dialogue and Rhetoric
More LessThis book reconstructs the tradition of dialectic from Aristotle's Topics, its founding text, up to its "renaissance" in 16th century Italy, and focuses on the role of dialectic in the production of knowledge. Aristotle defines dialectic as a structured exchange of questions and answers and thus links it to dialogue and disputation, while Cicero develops a mildly skeptical version of dialectic, identifies it with reasoning in utramque partem and connects it closely to rhetoric. These two interpretations constitute the backbone of the living tradition of dialectic and are variously developed in the Renaissance against the Medieval background. The book scrutinizes three separate contexts in which these developments occur:
Rudolph Agricola's attempt to develop a new dialectic in close connection with rhetoric, Agostino Nifo's thoroughly Aristotelian approach and its use of the newly translated commentaries of Alexander of Aphrodisias and Averroes, and Carlo Sigonio's literary theory of the dialogue form, which is centered around Aristotle's Topics.
Today, Aristotelian dialectic enjoys a new life within argumentation theory: the final chapter of the book briefly revisits these contemporary developments and draws some general epistemological conclusions linking the tradition of dialectic to a fallibilist view of knowledge.
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De Anima
More LessAristoteles’ De Anima ist einer der zentralen Texte der Philosophiegeschichte. Seine grundlegende Leistung liegt in der alle Lebewesen umfassenden ontologisch-ontischen Bestimmung der Seele und ihrer Vermögen, einschließlich der Lehre vom Geist (nous), deren nähere Explikation seit der Antike Anlaß zu vielfältigen Diskussionen gab. Die vorliegende Studie ermittelt unter Rückgriff auf die traditionellen Schulen des Alexandrismus, Neuplatonismus, Averroismus und Thomismus diejenigen mannigfaltigen philosophischen und theologischen Konstellationen des 16. und 17. Jh.s, die von innerkatholischen wie interkonfessionellen Auseinandersetzungen zwischen Katholiken, Lutheranern und Calvinisten geprägt waren. Unter diesem Gesichtspunkt werden die entsprechenden Werke der Reformatoren Luther und Melanchthon, der Renaissance-Aristoteliker Portio, Toletus, Zabarella und die Conimbrincenser sowie die hier erstmals berücksichtigten Schriften der lutherischen und calvinistischen Schulphilosophen des 17. Jh.s. interpretiert.
Aristotle’s On the soul is one of the most important books in the history of philosophy. Its fundamental achievement is based on the ontological-ontical definition of the soul and its virtues, which embrace all living beings, including the doctrine of the mind (nous), and whose further explication has been interpreted controversially since antiquity. With respect to the traditional schools of Alexandrism, Neoplatonism, Averroism and Thomism the present study studies the various philosophical and theological constellations of the 16th and 17th century, which were determined by the intracatholical as well as by the interdenominational controversies between the Catholics, Lutherans and Calvinists. From this point of view the works of Luther and Melanchthon, of the Renaissance-Aristotelians Portio, Toletus, Zabarella, and the Conimbricenses as well as the works of the Lutheran and Calvinistic Philosophers of the 17th century are interpreted, these last ones being taken into consideration here for the first time.
Then follow interpretations of some of the main philosophical concepts of Aristotle’s De Anima in the 16th and 17th century, namely the Protestant Aristotelianism of Luther (1483–1546) and Melanchthon (1497–1560), the ‘Second Scholastic’ of the Jesuits Toletus (1532–1596) and Emmanul de Goes, the Natural Philosophy of Portio (1496–1554) and Zabarella (1533–1589) and at least the New Protestant Aristotelianism of Martini (1570-1649), Evenius (1585/9–1639), Scheibler (1589–1653), Leuschner (1589–1641) and Dannhauer (1603–1666) at the Lutheran Universities in Germany in the early 17th century.
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Analogy as Structure and Process
More LessThe concept of analogy is of central concern to modern cognitive scientists, whereas it has been largely neglected in linguistics in the past four decades. The goal of this thought-provoking book is (1) to introduce a cognitively and linguistically viable notion of analogy; and (2) to re-establish and build on traditional linguistic analogy-based research.
As a starting point, a general definition of analogy is offered that makes the distinction between analogy-as-structure and analogy-as-process.
Chapter 2 deals with analogy as used in traditional linguistics. It demonstrates how phonology, morphology, syntax, semantics, and diachronic linguistics make use of analogy and discusses linguistic domains in which analogy does or did not work. The appendix gives a description of a computer program, which performs such instances of analogy-based syntactic analysis as have long been claimed impossible.
Chapter 3 supports the ultimate (non-modular) ‘unity of the mind’ and discusses the existence of pervasive analogies between language and such cognitive domains as vision, music, and logic.
The final chapter presents evidence for the view that the cosmology of every culture is based on analogy.
At a more abstract level, the role of analogy in scientific change is scrutinized, resulting in a meta-analogy between myth and science.
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Die Aktualität der Philosophie Kants
More LessThis book is a collection of articles based on a lecture series about Kant's philosophy. The contributions present an excellent overview of Kant's work – the subjects range from metaphysical, ethical, aesthetical, teleological, historical and political aspects to questions of mind, nature and education.
The common topic of all articles is the examination of Kant's current relevance in the context of modern philosophy and society. Each author gives various arguments why a close reading of Kant is still worthwhile and can make important contributions to present philosophical and social discussions.
The lecture series from which the book developed was conceived as an introduction of Kant for students but some of the articles are very profound. Therefore while students and Kant-beginners may find the texts helpful as introductory reading, philosophers and Kant-experts will also appreciate the book for opening up new perspectives on their specific field of interest.
Dieser Sammelband basiert auf einer einführenden Ringvorlesung zur Philosophie Kants. Die Beiträge behandeln sowohl metaphysische, ethische, ästhetische, teleologische und politische Aspekte als auch Fragen zu Natur, Geist und Erziehung und bieten damit einen ausgezeichneten Überblick über Kants Werk.
Der Schwerpunkt liegt in allen Artikeln auf der aktuellen Bedeutung Kants im Kontext der modernen Philosophie und Gesellschaft. Den Autoren gelingt es zu zeigen, dass die Auseinandersetzung mit Kant nicht nur immer noch lohnenswert ist, sondern auch wichtige Beiträge zu den philosophischen und gesellschaftlichen Diskussionen der Gegenwart – von bioethischen und neurophilosophischen Fragen bis hin zu Problemen von Krieg und Frieden – liefern kann.
Die Texte sind nicht nur als Einstieg in die Kantlektüre für Studenten und Kant-Neulinge wertvoll, auch Philosophen und Kant-Experten werden darin zahlreiche neue Gesichtspunkte für eine fruchtbare Auseinandersetzung mit Kant finden.
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Argumentation in Practice
More LessSince the late 1950s the study of argumentation has developed from a marginal part of logic and rhetoric into a genuine interdisciplinary academic discipline. After having first been primarily concerned with creating an adequate philosophical perspective on argumentation, argumentation theorists have gradually shifted their focus of attention to a more immediate concern with the ins and outs of argumentative praxis. What exactly are the characteristics of situated argumentative discourse in different argumentative ‘action types’? How is the discourse influenced by institutional and contextual constraints? In what way can prominent cases of argumentative discourse be fruitfully analysed? Argumentation in Practice aims to provide insight into some important facets of argumentative praxis and the different ways in which it can be approached. The first part of this volume, ‘Conceptions of problems in argumentative practice’, introduces useful theoretical perspectives. The second part, ‘Empirical studies of argumentative practice’, contains both empirical studies of a general kind and several types of specific case studies.
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Aristotelisches Wissen und Glauben im 15. Jahrhundert
More LessOn March 7, 1277, Etienne Tempier, Bishop of Paris, condemned a list of 219 theological and philosophical theses. This condemnation had a lasting impact on the teaching of philosophy and theology at the late-medieval universities, and many philosophical and theological texts of this time contain references to the “Parisian articles.” In the fifteenth century, probably in Paris between 1418 and 1454, an anonymous commentary on this well-known document was written, which is presented here for the first time. A quotation in the treatise De universali reali by Jean de Maisonneuve (Johannes de Nova Domo) allowed tracing this text back to the circle of this Parisian master.
Apart from the first critical edition of the commentary on the basis of all seven known manuscripts, the volume also contains a comprehensive analysis of the text. The detailed discussion of philosophical and theological problems such as God’s absolute and ordained power (potentia Dei absoluta et ordinata) is accompanied by a historical analysis of the validity of the condemnation. The volume is completed by an appendix, which contains further texts, as well as indexes of authorities and names.
Am 7. März 1277 verurteilte der Pariser Bischof Stephan Tempier 219 philosophische und theologische Thesen. Diese Verurteilung hatte einen lang andauernden Einfluss auf die philosophische und theologische Lehrtätigkeit an den spätmittelalterlichen Universitäten, und viele philosophische und theologische Texte dieser Zeit enthalten Hinweise auf die »Pariser Artikel«. Zu diesem wohlbekannten Verurteilungsdekret entstand im 15. Jahrhundert, vermutlich in Paris zwischen 1418 und 1454, ein anonym überlieferter Kommentar, der hier erstmalig vorgestellt wird. Aufgrund eines Zitats in der Abhandlung De universali reali des Jean de Maisonneuve (Johannes de Nova Domo) konnte dieser Text dem Umfeld dieses Pariser Magisters zugeordnet werden.
Neben der ersten kritischen Edition des Kommentars auf der Grundlage aller sieben bekannten Handschriften enthält der Band auch eine umfassende Analyse des Textes. Die detaillierte Diskussion philosophischer und theologischer Probleme wie Gottes prinzipiell uneingeschränkter Macht (potentia Dei absoluta) und seiner tatsächlich eingeschränkten Machtausübung innerhalb der von ihm gewollten Ordnung (potentia Dei ordinata) wird begleitet von einer historischen Analyse der Rechtskräftigkeit der Verurteilung. Der Band wird vervollständigt durch einen Anhang mit weiteren Texteditionen und abgerundet durch umfangreiche Indizes.
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![Abhandlung über die bedeutsamen Verhaltensweisen der Sprache. [Tractatus de Modis significandi.]](/images/covers/9789027275721.png "Abhandlung über die bedeutsamen Verhaltensweisen der Sprache. [Tractatus de Modis significandi.]")
Abhandlung über die bedeutsamen Verhaltensweisen der Sprache. [Tractatus de Modis significandi.]
More LessDer lange dem Duns Scotus zugeschriebene Traktat des Thomas von Erfurt wird hier erstmals in einer deutschen Übersetzung vorgestellt. Er gilt als der abschließende Höhepunkt der spekulativen Grammatik, einer der gewichtigsten Ausformungen der spätmittelalterlichen Sprachtheorie. Von Bedeutung dürfte dieser Text aber nicht nur für Mediävisten sein. Daî der Traktat auch in neueren sprachtheoretischen Ansätzen eine zentrale Rolle spielt, zeigt seine Wiederentdeckung durch Charles S. Peirce, Martin Heidegger oder den Strukturalisten Roman Jakobson. Übersetzung und Einleitung verstehen sich deshalb nicht nur als eine Verständnishilfe für den Traktat, sondern auch als ein Hinweis auf seinen historischen wie systematischen Grundlagencharakter.
Grundlagencharakter hat hier vor allem Thomas’ Theorie von einer grammatischen Bedeutsamkeit der Sprache. Danach finden sich in allen Sprachen dieselben grammatischen Formen und Funktionen und können insofern universal als die bedeutsamen Verhaltensweisen »der« Sprache (modi significandi) beschrieben werden. Freilich ist dies die Sicht eines mittelalterlichen Universalismus, der einem heutigen Sprachverständnis kaum mehr Stand hält. Von daher liegt die wirkliche Herausforderung des Traktats, die nicht nur bei den Zeitgenossen für heftige Abwehrreaktionen sorgte, sondern die auch heute nichts von ihrer Provokanz eingebüßt hat, in seiner Einsicht, daß die grammatischen Formen eine prinzipiell andere Bedeutungsstruktur besitzen als das lexikalische Inventar einer Sprache. Mit der Herausarbeitung einer solchen grammatischen Signifikationsstruktur bietet der Traktat einen äußerst lehrreichen Einblick in die Genese dessen, was mittlerweile unter dem Schlagwort der »Semantik von Formen« eine facttenreiche Wirkung entfaltet hat.
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The Aconceptual Mind
More LessAccording to Heidegger, naturalistic thinking is naive and unable to deal with its own essence and limitations. It can only serve the veiled interests of modern Western technology in its inherent inclination to attain global dominance. But these eight thematically intertwined essays face Heidegger’s critique of naturalistic thinking habits. The author develops a holistic and antirealistic version of naturalism. This ‘holistic naturalism’ does not approach nature as a set of entities or things which can be used for technological purposes. Instead, nature is approached as human experience which originally lacks conceptual structure and which can therefore not be fully controlled by a rational subject. (Series A)
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Aristoteles contra Augustinum
More LessIn der sog. »aristotelischen Zeitaporie« (Physik IV) äußert sich Aristoteles zum Verhältnis von Zeit und Seele. Dieser Text gehört zu den umstrittensten Abschnitten seines Zeittraktates. Zur Interpretation rekonstruiert die vorgelegte Untersuchung die Entwicklungslinien der Analysen zur Zeitaporie von der Spätantike über die arabische Philosophie bis zur Frühphase der lateinischen Aristoteleskommentierung im 13. Jahrhundert.
Der erste Abschnitt zeigt, wie die antike Physik-Kommentatoren diesen Text erklärten. Im Zentrum steht dabei die Auslegung des Alexander von Aphrodisias. Den der Spätantike diskutierten die Araber.
Ein zweite Abschnitt stellt daher die Analysen der arabischen Zeitphilosophie vor. Vermittelt durch lateinische Übersetzungen, beeinflussen arabische und jüdische Theoretiker die Zeitphilosophie des 13. Jahrhunderts.
Die Geschichte des sukzessiven Vordringens der Konzeption des Averroes in die Auslegung der Zeitaporie im 13. Jahrhundert expliziert daher ein dritter Teil. Erst die Philosophen dieser Zeit konnten die These des Aristoteles zum Verhältnis von Zeit und Seele mit der Konzeption des Augustinus vergleichen. Sie haben das elfte Buch der Bekenntnisse neu entdeckt.
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Aegidius Aurelianensis
More LessObwohl nach der Verurteilung von 1277 der Lateinische Averroismus als eigenständige Schule verschwand, entstanden dennoch in den Jahren zwischen 1280 und 1300 in Paris neue Aristoteles-Kommentare, die ein lebhaftes Interesse für heterodoxe aristotelische Lehren bezeugen. Heute kennen wir mehr als zehn handschriftlich überlieferte Texte, die von diesem Geist geprägt sind. Nur zwei Autoren sind bisher namentlich bekannt: Ferrandus Hispanus und Aegidius von Orleans; keine einzige der genannten Schriften wurde bisher ediert. Die Quaestiones super De generatione et corruptione des Aegidius von Orleans sind somit der erste der averroistischen Kommentare des späten 13. Jahrhunderts, der in einer textkritischen Edition erscheint. Die Quaestionen enthalten eine eingehende Analyse der Frage nach der ersten Materie (prima materia). Daneben beschäftigen sie sich mit klassischen Problemen, die den Kern der Kontroverse um den Averroismus bildeten: die Lehre von der Ewigkeit der Welt (aeternitas mundi) und damit verbunden die Frage nach der Möglichkeit einer Schöpfung (creatio ex nihilo, creatio in tempore). Neben diesen traditionell averroistischen Problemen werden bei Aegidius auch Fragen erörtert, die mit der Lehre von den Sakramenten zusammenhängen und, gerade kurz nach 1277, ein besonders heikles Thema waren.
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Aspect and Meaning in Slavic and Indic
More LessThree features set this book apart from other recent publications on aspect. First, it looks closely at the language family, Slavic, that has been the main source of assumptions and data about aspect. Second, it looks upon the object of linguistic study, natural language, from an angle shared by thinkers on language whose prominence is still outside linguistics: Wittgenstein, Bakhtin, and Derrida. Third, the exploratory and contrastive account of aspect in Indic, chiefly in Bengali, which will no doubt evoke reactions from experts in these languages.
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Approaching Postmodernism
More LessMost of the essays collected in this volume deal with theoretical issues that dominate the international debate on Postmodernism, issues such as the shifting nature of the concept, the problem of periodization and the problem of historicity. Other essays offer readings of Postmodernist texts and relate practical criticism to a theoretical framework. Hans Bertens (Utrecht) sketches the historical development of the concept Postmodernism in American criticism, distinguishing between the various definitions that have been proposed over the last twenty-five years, in an attempt to bring some order to the field and to facilitate future discussion. Brian McHale (Tel Aviv) and Douwe Fokkema (Utrecht) offer models for the description of Postmodernist texts. Richard Todd (Amsterdam) argues convincingly that Postmodernism is much more of a presence in contemporary British fiction than has so far been assumed, and Herta Schmid (Munich) presents a similar argument with respect to Russian avant-garde theater. Elrud Ibsch (Amsterdam) presents a contrastive analysis of Thomas Bernhard and Robert Musil; Ulla Musarra (Nijmegen) writes on Italo Calvino. The relation between Existentialism and Postmodernism is examined by Gerhard Hoffman (Würzburg); Theo D'haen (Utrecht) finds important parallels between Postmodernism in literature and in the visual arts; Matei Calinescu (Bloomington, Ind.) relates literary Postmodernism to a far more general cultural shift, rejecting, however, Foucault's notion of an epistemic break and arguing for both continuity and discontinuity. Finally, Helmut Lethen (Utrecht) and Susan Suleiman (Harvard) sharply question the concept of Postmodernism. Suleiman argues that the supposed Postmodernist reaction against Modernism may well be a critical myth or, if it isn't, a reaction limited to the American literary situation.
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Aristotle's Theory of Language and its Tradition
More LessThis volume contains a fragment from Aristotle’s Peri Hermeneias [16a1–17a7], with a translation into English and a commentary. This fragment is crucial to the understanding of Aristotle’s thinking about language. It is followed by (translations of) commentaries on Aristotle’s text by scholars between 500 and 1750, showing how his text was perceived over time. The commentaries are by Ammonius, Boethius, Abelaerd, Albertus Magnus, Thomas Acquinas, Martinus de Dacia, Johannes a S. Thoma, and James Harris. Each commentary is in turn commented upon by the compiler of this volume.
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Ausgewählte Schriften
More LessDurch die vorliegende Sammlung soll alles an entlegener Stelle Veröffentlichte vereinigt und alles nicht mehr Greifbare erneut vorgelegt werden, damit dieses Lebenswerk in seinem vollen Umfang zugänglich bleibt. Bestimmt sich damit die Auswahl der Beiträge nach dem äußeren Gesichtspunkt der Vervollständigung des Erreichbaren, so ist auch die chronologische Anordnung der Arbeiten gerecht-fertigt, ermöglicht sie doch das reizvolle Studium der Entfaltung eines reichen Gelehrtenwerks von seinem klassisch-philologischen Zentrum aus in die Bezirke der Literarhistorie, Religionsgeschichte und Volkskunde hinein, aus der wiederum das Verständnis antiker Texte entscheidend gefördert wurde.
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Adolf Glassbrenner
More LessAdolf Glassbrenner (1810–1876) was a German humorist and satirist. The aim of this study is to show that Glassbrenner’s writings were rooted within the abstract idealism of the Young Germans. Special focus lies on the period between 1840 and 1849, Glassbrenner’s most active writing period, and representing most closely the elements of Humor and Tendenz. This study is of interest to everyone who wants to know more about the ideas behind the writings of Adolf Glassbrenner, but also to those who want to make a first acquaintance with this famous German writer.
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Ausgewählte Schriften
More LessDurch die vorliegende Sammlung soll alles an entlegener Stelle Veröffentlichte vereinigt und alles nicht mehr Greifbare erneut vorgelegt werden, damit dieses Lebenswerk in seinem vollen Umfang zugänglich bleibt. Bestimmt sich damit die Auswahl der Beiträge nach dem äußeren Gesichtspunkt der Vervollständigung des Erreichbaren, so ist auch die chronologische Anordnung der Arbeiten gerecht-fertigt, ermöglicht sie doch das reizvolle Studium der Entfaltung eines reichen Gelehrtenwerks von seinem klassisch-philologischen Zentrum aus in die Bezirke der Literarhistorie, Religionsgeschichte und Volkskunde hinein, aus der wiederum das Verständnis antiker Texte entscheidend gefördert wurde.
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