Preliminary norms of Arabic to Spanish translations produced by twentieth-century academics

References

1. Aguilera Pleguezuelo, José
   1986 “El derecho mercantil marítimo en Al-Andalus [Maritime trade law in Al-Andalus].” Temas Árabes11: 93–106.
   [Google Scholar]
2. Aguilera Pleguezuelo, José
   1987 “Manuscrito n.º 1.077, en lengua árabe, de la Biblioteca del Real Monasterio de El Escorial, sin título, del que es autor el jurista granadino y juez de Mallorca Abū Isḥāq Ibrāhīm ibn ʿAbd al-Raḥmān Al-Gharnāṭī, del siglo xiv [Manuscript no. 1077, in Arabic, from the Library of the Royal Monastery of El Escorial, untitled].” Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos [Miscellany of Arabic and Hebrew Studies] 361: 7i–20.
   [Google Scholar]
3. Algazel [Al-Ghazālī]
   1929 El justo medio en la creencia [orig.Al-Iqtiṣād fī al-iʿtiqād]. Translated byMiguel Asín Palacios. Madrid: Instituto Valencia de Don Juan.
   [Google Scholar]
4. Al-Ḥakīm, Tawfīq
   1955 Diario de un fiscal rural [Yawmiyyāt nā’ib fī al-aryāf]. Madrid: Hispano-Arabic Culture Institute.
   [Google Scholar]
5. Al-Ḥamadānī
   1988 Venturas y desventuras del pícaro Abu l-Fath de Alejandría [orig.Maqāmāt]. Translated bySerafín Fanjul. Madrid: Alianza Editorial.
   [Google Scholar]
6. Al-Jushānī
   1914 Historia de los jueces de Córdoba [orig.Qudāt Qurtuba]. Translated byJulián Ribera. Madrid: s.n.
   [Google Scholar]
7. Al-Majrīṭī
   1982 Picatrix: el fin del sabio y el mejor de los dos remedios para avanzar [orig.Ghāyat al-ḥakīm]. Translated byMarcelino Villegas González. Madrid: Editora Nacional.
   [Google Scholar]
8. Al-Nūrī, Aḥmad b. Muḥammad
   1999 Moradas de los corazones [orig.Maqāmāt al-qulūb]. Translated byLuce López-Baralt. Madrid: Trotta.
   [Google Scholar]
9. Al-Sa‛dāwī, Nawāl
   1989 Mujer en punto cero [orig.Imra´ ʿinda nuqṭat al- ṣifr]. Translated byPatrocinio López. Granada: NOH.
   [Google Scholar]
10. Al-Sa‛dāwī, Nawāl
    1991 La cara desnuda de la mujer árabe [orig.Al-wajh al-`ārī `inda al-mar’a al-ʿarabīya]. Translated byMaría Luisa Fuentes. Madrid: Horas y Horas.
    [Google Scholar]
11. Al-Ṭurṭūshī, Abū Bakr
    1993 El Libro de las novedades y las innovaciones [orig.Kitāb al-ḥawādiṯ wa-l-bidaʿ]. Edited and translated byMaribel Fierro. Madrid: Spanish National Research Council.
    [Google Scholar]
12. Arias Torres, Juan Pablo
    1997 “Traductor, confeso y mártir: Ocho versiones del Corán en español [Translator, confessor and martyr: Eight versions of the Qur’an in Spanish].” InEl papel del traductor [The role of the translator], edited byEsther Morillas and Juan Pablo Arias Torres, 371–386. Salamanca: Ediciones Colegio de España.
    [Google Scholar]
13. Arias Torres, Juan Pablo, Manuel C. Feria García, and Salvador Peña Martín
    eds. 2003 Arabismo y traducción. Entrevistas con J.M. Fórneas, J. Cortés, M. Cruz Hernández, J. Vernet, L. Martínez, P. Martínez Montávez, M.L. Serrano [Arabism and translation. Interviews with J. M. Fórneas, J. Cortés, M. Cruz Hernández, J. Vernet, L. Martínez, P. Martínez Montávez, M.L. Serrano]. Madrid: Spanish National Research Council.
    [Google Scholar]
14. Asín Palacios, Miguel
    1903 Bosquejo de un diccionario técnico de filosofía y teología musulmanas [Outline of a technical dictionary of Islamic philosophy and theology]. Zaragoza: Mario Escar.
    [Google Scholar]
15. Asín Palacios, Miguel
    1948 “Por qué lucharon a nuestro lado los musulmanes marroquíes [Why Moroccan Muslims fought on our side].” InObras escogidas [Selected works], edited byMiguel Asín Palacios, II1: 123–148. Madrid: Instituto Miguel Asín.
    [Google Scholar]
16. Averroes [Ibn Rushd]
    1919 Compendio de metafísica [orig.Risāla mā ba`d al- ṭabī`a]. Translated byCarlos Quirós Rodríguez. Madrid: Maestre.
    [Google Scholar]
17. Averroes [Ibn Rushd]
    1947 “Doctrina decisiva en torno a la concordia entre la revelación y la ciencia y Kashf ‘an manāhij [orig.Faṣl al-maqāl and Kashf ‘an manāhij].” Translated byManuel Alonso. InTeología de Averroes: Textos y documentos [The theology of Averroes: Texts and documents], edited byManuel Alonso, 149–200. Madrid: Spanish National Research Council and Escuelas de Estudios Árabes de Madrid y Granada.
    [Google Scholar]
18. Bosch Vilá, Jacinto
    1957 “Los documentos árabes del archivo de la catedral de Huesca [Arabic deeds in the cathedral of Huesca].” Revista del Instituto Egipcio de Estudios Islámicos de Madrid [Journal of the Egyptian Institute of Islamic Studies of Madrid] 5 (1–2): 1–48.
    [Google Scholar]
19. Calderwood, Eric
    2018 Colonial al-Andalus: Spain and the Making of Modern Moroccan Culture. Cambridge: Harvard University Press.
    [Google Scholar]
20. Carbonell i Cortés, Ovidi
    1997 Traducir al otro. Traducción, exotismo, poscolonialismo [Translate to other. Translation, exoticism, postcolonialism]. Cuenca: Castilla-La Mancha University Press.
    [Google Scholar]
21. Carbonell i Cortés, Ovidi
    1997b “Orientalismo, exotismo y traducción. Aproximación a las (circunstancias y) dificultades de la traducción cultural [Orientalism, exoticism and translation. An approach to the difficulties of cultural translation].” InPensamiento y circulación de las ideas en el Mediterráneo: El papel de la traducción [Thought and the circulation of ideas in the Mediterranean: The role of translation], edited byMiguel Hernando de Larramendi and Gonzalo Fernández Parrilla, 163–186. Cuenca: Castilla-La Mancha University Press.
    [Google Scholar]
22. Castro, Américo
    1948 España en su historia; cristianos, moros y judíos [Spain in its history; Christians, Moors and Jews]. Buenos Aires: Losada.
    [Google Scholar]
23. Castro, Américo
    1954 La realidad histórica de España [Spain’s historical reality]. México: Porrúa.
    [Google Scholar]
24. Chalmeta Gendrón, Pedro
    1968 “El Kitāb fī ādāb al-ḥisba (Libro del buen gobierno del zoco) de al-Saqaṭī [Book of the good governance and municipal ordinances of the souk].” Al-Andalus321: 125–162, 359–397; 331: 143–195, 367–434.
    [Google Scholar]
25. Chalmeta Gendrón, Pedro
    1972 “A guisa de prólogo [As a preface].” InArabistas españoles del siglo xix [19th century Spanish Arabists], edited byManuela Manzanares de Cirre, 21–41. Madrid: Hispano-Arabic Culture Institute.
    [Google Scholar]
26. Claret Miranda, Jaume
    2006 “Cuando las cátedras eran trincheras: La depuración política e ideológica de la Universidad española durante el primer franquismo [The political and ideological cleansing of Spanish universities during the early Franco regime].” Hispania Nova61: 237–257.
    [Google Scholar]
27. Comendador, María Luz, Gonzalo Fernández Parrilla, Miguel Hernando de Larramendi, and Luis Miguel Pérez Cañada
    1999 “La traducción de literatura árabe contemporánea al español [Translation of contemporary Arabic literature into Spanish].” Cuadernos de la Escuela de Traductores de Toledo [Notebooks of the Toledo School of Translators] 21: 29–42. Toledo: Toledo School of Translators.
    [Google Scholar]
28. Comendador, María Luz, and Luis Miguel Pérez Cañada
    1997 “En torno a una traducción española de Sīrat Madīna (Memoria de una ciudad) de ‛Abd al-Raḥmān Munīf [On a Spanish translation of Sīrat Madīna (Memory of a city).].” InEl papel del traductor [The role of the translator], edited byEsther Morillas and Juan Pablo Arias Torres, 439–460. Salamanca: Ediciones Colegio de España.
    [Google Scholar]
29. Corriente, Federico
    1974 Las mu‘allaqāt: Antología y panorama de Arabia preislámica [The Mu’allaqāt: An anthology and overview of pre-Islamic Arabia]. Madrid: Hispano-Arabic Culture Institute.
    [Google Scholar]
30. De Ágreda Burillo, Fernando
    1998 “Don Ángel González Palencia: 1889–1949. Apuntes biográficos. (Necrología) [Ángel Gónzalez Palencia: 1889–1949. Obituary].” Anaquel de Estudios Árabes [Arabic Studies Shelf] IX1: 215–238.
    [Google Scholar]
31. De Epalza, Miguel
    1971 La Tuḥfa: Autobiografía y polémica islámica contra el Cristianismo de ‘Abdallāh al-Tarjumān (fray Anselmo Turmeda) [Tuḥfa: Autobiography and Islamic polemic against Christianity by fray Anselmo Turmeda]. Roma: Accademia Nazionale dei Lincei.
    [Google Scholar]
32. De Santiago Simón, Emilio
    1997 “Emilio García Gómez. Un saber sin crepúsculo [Emilio García Gómez: Knowledge without twilight].” InElegía Andaluza: Homenaje a don Emilio García Gómez [Andalusian elegy: Tribute to Emilio García Gómez], edited byEugenia Gálvez Vázquez, 109–121. Sevilla: Asociación Andaluza de Profesores de Español E.A. de Nebrija.
    [Google Scholar]
33. Entralgo, Pedro Laín
    1971 A qué llamamos España [What we call Spain]. Madrid: Espasa-Calpe.
    [Google Scholar]
34. Fang, Yili
    2011 “Ideology of Translation vs Translation of Ideology: A Study of the Notion of Ideology in Translation Studies.” Comparative Literature: East & West14:1, 155–166.
    [Google Scholar]
35. Fernández Parrilla, Gonzalo
    1997 “Jaque al jeque o de la traducción y la edición de literatura árabe contemporánea en español [Translation and publishing of contemporary Arabic literature in Spanish].” InEl papel del traductor [The role of the translator], edited byEsther Morillas and Juan Pablo Arias Torres, 461–468. Salamanca: Ediciones Colegio de España.
    [Google Scholar]
36. Fernández Parrilla, Gonzalo
    2008 “El siglo xxi en primera persona. De la traducción de autobiografías como antídoto [The 21st century in the first person. On the translation of autobiography].” InLa traducción, factor de cambio [Translation as a factor for change], edited byMaría José Hernández Guerrero and Salvador Peña Martín, 77–92. Bern: Peter Lang.
    [Google Scholar]
37. Fraiḥa, Anīs
    1978 Escucha Rida [orig.Isma` yā Riḍā]. Translated byJosé María Fórneas. Madrid: Hispano-Arabic Culture Institute.
    [Google Scholar]
38. García-Arenal, Mercedes
    1978 Inquisición y moriscos. Los procesos del Tribunal de Cuenca [Moors and the Court of the Inquisition in Cuenca.]. Madrid: Siglo XXI.
    [Google Scholar]
39. García-Arenal, Mercedes
    1982 “Documentos árabes de Tudela y Tarazona [Documents in Arabic from Tudela and Tarazona].” Al-Qantara3 (1–2): 27–72.
    [Google Scholar]
40. García-Arenal, Mercedes
    1984 “Un nuevo documento árabe de Tudela, año de 1509 [A new document from Tudela in Arabic].” Al-Qantara5 (1–2): 455–462.
    [Google Scholar]
41. García Gómez, Emilio
    1957 “Ordenanzas del zoco del siglo XI: Traducción del más antiguo antecedente de los tratados andaluces de hisba por un autor andaluz [11th-century municipal ordinances of the souk].” Al-Andalus22 (2): 253–316.
    [Google Scholar]
42. García Gómez, Emilio
    1979 Tres discursos y dos prólogos recientes 1972–1978 [Three recent speeches and two forewords]. Madrid: Club Urbis.
    [Google Scholar]
43. García Sanjuán, Alejandro
    2017 “Al-Andalus en el nacionalcatolicismo español: La historiografía de época franquista (1939–1960) [Al-Andalus in Spanish National Catholicism: The historiography of the Franco era].” InEl franquismo y la apropiación del pasado. El uso de la historia, de la arqueología y de la historia del arte para la legitimación de la dictadura [Francoism and the appropriation of past. The use of history, archeology and art history for legitimation of the dictatorship], edited byFrancisco José Moreno Martín, 189–208. Madrid: Editorial Pablo Iglesias.
    [Google Scholar]
44. Garulo, Teresa
    1988 Bibliografía provisional de obras árabes traducidas al español (1800–1987) [Bibliography of Arabic works translated into Spanish]. Madrid: Hispano-Arabic Culture Institute.
    [Google Scholar]
45. Gil Bardají, Anna
    2007 “Carne de canon. El arabismo español como traductor del otro [Cannon fodder. Spanish Arabism as a translator of the Other].” Quimera2891: 12–17.
    [Google Scholar]
46. Gil Bardají, Anna
    2008 Traducir al-Andalus: El discurso del otro en el arabismo español (de Conde a García Gómez) [Translating al-Andalus: The discourse of the Other in Spanish Arabism]. Barcelona: Universitat Autònoma de Barcelona. hdl.handle.net/10803/286108
47. Gil Bardají, Anna
    2016 “La traducción del árabe en España: Panorámica histórica [Arabic translation in Spain: A historical overview].” Quaderns231: 59–78.
    [Google Scholar]
48. Gómez García, Luz
    2007 “El turāth de Ḥusain Aḥmad Amīn y la traducción de obras árabes en España [Ḥusain Aḥmad Amīn’s canon and translations from Arabic into Spanish].” Alicante: Repositorio Institucional de la Universidad. hdl.handle.net/10045/2923
49. González González, Irene, Bárbara Azaola Piazza, and Miguel Hernando de Larramendi
    2013 “Arabistas españoles: Actores de la política exterior española en el mundo árabe durante el franquismo [Spanish Arabists: Policy actors in the Arab world during Franco’s dictatorship].” InClaves del mundo contemporáneo. Debate e investigación. Actas del XI Congreso de la Asociación de la Historia Contemporánea [Keys of the contemporary world. Discussion and research. Proceedings of the 11th Congress of the Association of Contemporary History], edited byTeresa María Ortega López and Miguel Ángel del Arco Blanco, 125–152. Granada: Comares.
    [Google Scholar]
50. González Palencia, Ángel
    1915 “Noticias y extractos de algunos manuscritos árabes y aljamiados de Toledo y Madrid [Some Arabic and Aljamiado manuscripts from Toledo and Madrid].” InMiscelánea de estudios y textos árabes [Miscellany of Arabic studies and texts], edited byAntonio Prieto y Vives, 115–145. Madrid: Centro de Estudios Históricos.
    [Google Scholar]
51. González Palencia, Ángel
    1926–1930 Los mozárabes de Toledo en los siglos XII y XIII [The Mozarabs of Toledo in the 12th and 13th centuries]. Madrid: Instituto de Valencia de Don Juan.
    [Google Scholar]
52. González Palencia, Ángel
    1939 “Huellas islámicas en el carácter español [Islamic traces in the Spanish idiosyncrasy].” Hispanic Review7 (3): 185–204. 10.2307/470234
    https://doi.org/10.2307/470234 [Google Scholar]
53. Guerrero Moreno, Isis Monserrat
    2019 “Entre maurofobia y maurofilia: Formación e impacto del pensamiento historiográfico de Francisco Javier Simonet [Between maurophobia and maurophilia: Simonet’s historiographical thought].” InLas dinámicas kurdas en Oriente Próximo: Elementos locales, regionales y transregionales [Kurdish dynamics in the Middle East: Local, regional and transregional elements], edited byMoisés Garduño, special issue ofRevista de Estudios Internacionales Mediterráneos271: 203–223. 10.15366/reim2019.27.013
    https://doi.org/10.15366/reim2019.27.013 [Google Scholar]
54. Gutiérrez Almenara, Angelina
    2016 Los traductores de árabe hablan. El caso de Ediciones del Oriente y del Mediterráneo (1994–2016) [Arabic translators speak. The case of Ediciones del Oriente y del Mediterráneo (1994–2016)]. Cuadernos de la Escuela de Traductores de Toledo [Notebooks of the Toledo School of Translators], 151. Toledo: Toledo School of Translators.
    [Google Scholar]
55. Hatim, Basil, and Ian Mason
    1997 The Translator as Communicator. London: Routledge.
    [Google Scholar]
56. Hernández Guerrero, María José, and Salvador Peña Martín
    2008 La traducción, factor de cambio [Translation as a factor for change]. Bern: Peter Lang.
    [Google Scholar]
57. Hernando de Larramendi, Miguel, and Luis Miguel Pérez Cañada
    2000 La traducción de literatura árabe contemporánea: Antes y después de Naguib Mahfuz [Before and after Najīb Maḥfūẓ’s Nobel Prize]. Cuenca: Castilla-La Mancha University Press.
    [Google Scholar]
58. Hernando de Larramendi, Miguel, and Salvador Peña Martín
    2008 El Corán ayer y hoy: Perspectivas actuales sobre el islam. Estudios en honor al profesor Julio Cortés [The Qur’an yesterday and today: Current perspectives on Islam. Studies in honour of Professor Julio Cortés]. Córdoba: Berenice.
    [Google Scholar]
59. Ḥusain, Kāmil
    1963 La ciudad inicua [orig.Qarya ẓālima]. Translated byJosé María Fórneas. Madrid: Hispano-Arabic Culture Institute.
    [Google Scholar]
60. Ḥusain, Ṭāhā
    1954 Los días. Memorias de infancia y juventud [orig.Al-Ayyām]. Translated byEmilio García Gómez. Valencia: Castalia.
    [Google Scholar]
61. Ibn ‛ArabīVíctor Pallejà de Bustinza
    Ibn ‛Arabī 1996a Las iluminaciones de La Meca: Textos escogidos [orig.Kitāb al-futūḥāt al-makkīya]. Translated byVíctor Pallejà de Bustinza. Madrid: Siruela.
    [Google Scholar]
62. Ibn ‛ArabīPablo Beneito
    Ibn ‛Arabī 1996b El secreto de los nombres de Dios [orig.Kashf al-ma`nà `an sirr asmā´ Allāh al-Ḥusnà]. Translated byPablo Beneito. Murcia: Editora Regional de Murcia.
    [Google Scholar]
63. Ibn ‛ArabīAlfonso Colodrón and Abu Bakr
    Ibn ‛Arabī 1996c Tratado del amor [orig.Kitāb al-futūḥāt al-makkīya, Traité de l’amour]. Translated byAlfonso Colodrón and Abu Bakr. Madrid: Edaf.
    [Google Scholar]
64. Ibn BashkuwālCristina de la Puente
    Ibn Bashkuwāl 1995 El acercamiento a Dios [orig.Kitāb al-qurba ilā rabb al-ʿālamīn]. Edited and translated byCristina de la Puente. Madrid: Spanish National Research Council.
    [Google Scholar]
65. Ibn BaṭṭūṭaSerafín Fanjul and Federico Arbós
    Ibn Baṭṭūṭa 1981 A través del islam [orig.Tuḥfat al-nuẓẓār fī gharāʼib al-amṣār wa-ʻajāʼib al-asār]. Translated bySerafín Fanjul and Federico Arbós. Madrid: Editora Nacional.
    [Google Scholar]
66. Ibn Ḥabīb, ‛Abd al-Mālik
    1997 La descripción del paraíso [orig.Kitāb waṣf al-firdaws]. Translated byJuan Pedro Monferrer Sala. Granada: University of Granada.
    [Google Scholar]
67. IranJacinto Bosch Vilá and S. Jamil Abu Hazim
    Iran 1981 Constitución de la República Islámica del Irán [orig.Dustūr al-Jumhūrīya al-Islāmīya al-´Ỉrānīya]. Translated byJacinto Bosch Vilá and S. Jamil Abu Hazim. Cuadernos de Historia del Islam, 101.
    [Google Scholar]
68. Jomier, Jacques
    1959 Bible et Coran [Bible and Qur’an]. Paris: Éditions du Cerf.
    [Google Scholar]
69. JordanCaridad Ruiz de Almodóvar
    Jordan 1997 El Código Jordano de Estatuto Personal [orig.Qānūn al-aḥwāl al-shakhṣīya al-´urdunnī]. Translated byCaridad Ruiz de Almodóvar. Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos461: 277–315.
    [Google Scholar]
70. KuwaitCaridad Ruiz de Almodóvar
    Kuwait 1998 El Código Kuwaití de Estatuto Personal [orig.Qānūn al-aḥwāl al-shakhṣīya al-kuwaytī]. Translated byCaridad Ruiz de Almodóvar. Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos [Miscellany of Arabic and Hebrew Studies] 471: 335–381.
    [Google Scholar]
71. Labarta, Ana
    1981–1982 “Notas sobre algunos traductores de árabe en la Inquisición valenciana [Notes on some Arabic translators in the Valencian Inquisition].” REIEEIM211: 101–133.
    [Google Scholar]
72. Labarta, Ana
    1983 “Contratos matrimoniales entre moriscos valencianos [Marriage contracts between Valencian Moors].” Al-Qanṭara4 (1–2): 57–88.
    [Google Scholar]
73. Labarta, Ana
    1988 “La aljama de los musulmanes de Calatorao nombra procurador (documento árabe de 1451) [The Muslim aljama of Calatorao].” Al-Qanṭara91: 511–517.
    [Google Scholar]
74. Leerssen, Joep
    2007 “Imagology: History and method.” InThe Cultural Construction and Literary Representation of National Characters: A Critical Survey, edited byManfred Beller and Joep Leerssen17–32. Studia Imagologica131.
    [Google Scholar]
75. Lefevere, André
    1988–1989 “Systems Thinking and Cultural Relativism.” Jadavpur Journal of Comparative Literature26–271: 55–68.
    [Google Scholar]
76. Lefevere, André
    1992 Translation, Rewriting, and the Manipulation of Literary Fame. London: Routledge.
    [Google Scholar]
77. LibyaCaridad Ruiz de Almodóvar
    Libya 1999 “El Código Libio de Estatuto Personal [orig.Qānūn al- al-aḥwāl al-shakhṣīya al-lībī].” Translated byCaridad Ruiz de Almodóvar. InEstudios árabes dedicados a D. Luis Seco de Lucena (en el XXV aniversario de su muerte) [Tribute to Luis Seco de Lucena], edited byConcepción Castillo, Inmaculada Cortés Peña, and Juan Pedro Monferrer Sala, 165–187. Granada: Grupo de Investigación Ciudades Andaluzas bajo el Islam.
    [Google Scholar]
78. López Enamorado, Dolores
    2000 “La Trilogía de Najīb Maḥfūẓ en castellano: Cuestiones de traducción [The Najīb Maḥfūẓ Trilogy in Spanish: Translation issues].” InLa traducción de literatura árabe contemporánea: Antes y después de Naguib Mahfuz [The translation of contemporary Arabic literature: Before and after Najīb Maḥfūẓ’s Nobel Prize], edited byMiguel Hernando de Larramendi and Luis Miguel Pérez Cañada, 125–132. Cuenca: Castilla-La Mancha University Press.
    [Google Scholar]
79. López García, Bernabé
    1973 Contribución a la historia del arabismo español (1840–1917). Orientalismo e ideología colonial a través de la obra de los arabistas españoles [Contribution to the history of Spanish Arabism (1840–1917). Orientalism and colonial ideology through the work of the Spanish Arabists]. Granada: University of Granada.
    [Google Scholar]
80. López García, Bernabé
    2015 “La actividad editorial del Instituto Hispano-Árabe de Cultura y su herencia [The publishing activity of the Hispano-Arabic Culture Institute and its legacy].” InEl Instituto Hispano-Árabe de Cultura. Orígenes y evolución de la diplomacia pública española hacia el mundo árabe [The Hispano-Arabic Culture Institute: Origins and evolution of Spanish public diplomacy towards the Arab world], edited byMiguel Hernando de Larramendi, Irene González González, and Bernabé López García, 163–172. Madrid: AECID.
    [Google Scholar]
81. Maḥfūẓ, Najīb
    1989a Hijos de nuestro barrio [orig.Awlād ḥaratinā]. Translated byGrupo de Madrid. Barcelona: Alcor.
    [Google Scholar]
82. Maḥfūẓ, Najīb
    1989b Entre dos palacios [orig.Bayna al-qaṣrayn]. Translated byGrupo de Sevilla. Barcelona: Alcor.
    [Google Scholar]
83. Maḥfūẓ, Najīb
    1990a La azucarera [orig.Al-Sukkarīya]. Translated byGrupo de Sevilla. Barcelona: Alcor.
    [Google Scholar]
84. Maḥfūẓ, Najīb
    1990b Palacio del deseo [orig.Qaṣr al-shawq]. Translated byGrupo de Sevilla. Barcelona: Alcor.
    [Google Scholar]
85. Manzanares de Cirre, Manuela
    1971 Arabistas españoles del siglo xix [19th century Spanish Arabists]. Madrid: Hispano-Arabic Culture Institute.
    [Google Scholar]
86. Manzano Moreno, Eduardo
    2000 “La creación de un esencialismo: La historia de Al-Andalus en la visión del arabismo español [The history of Al-Andalus in the vision of Spanish Arabism].” InOrientalismo, exotismo y traducción [Orientalism, exoticism and translation], edited byGonzalo Fernández Parrilla and Manuel C. Feria García, 23–38. Cuenca: Castilla-La Mancha University Press.
    [Google Scholar]
87. Marín, Manuela
    1992 “Arabistas en España: Un asunto de familia [Arabists in Spain: A family affair].” Al-Qantara13 (2): 379–394.
    [Google Scholar]
88. Márquez Villanueva, Francisco
    1995 El concepto cultural alfonsí [The Alphonsian cultural concept]. Barcelona: Mapfre.
    [Google Scholar]
89. Martínez Montávez, Pedro
    1958 Poesía árabe contemporánea [Contemporary Arabic poetry]. Madrid: Escélicer.
    [Google Scholar]
90. Martínez Montávez, Pedro
    1974 Introducción a la literatura árabe moderna [Introduction to modern Arabic literature]. Madrid: Revista “Almenara”.
    [Google Scholar]
91. Martínez Montávez, Pedro
    1985 Introducción a la literatura árabe moderna [Introduction to modern Arabic literature]. Madrid: Cantarabia.
    [Google Scholar]
92. Mateo Dieste, Josep Lluis
    2003 La “hermandad” hispano-marroquí: Política y religión bajo el Protectorado español en Marruecos (1912–1956) [The Spanish-Moroccan “brotherhood”: Politics and religion under the Spanish Protectorate in Morocco (1912–1956)]. Barcelona: Bellaterra.
    [Google Scholar]
93. Molina López, Emilio
    1993 “Un nuevo fondo de documentos árabes granadinos [A new collection of Arabic notarial deeds of Granada].” Orientalia Lovaniensia Analecta521: 275–292.
    [Google Scholar]
94. Monroe, James T.
    1970 Islam and the Arabs in Spanish Scholarship (Sixteenth Century to the Present). Leiden: Brill.
    [Google Scholar]
95. MoroccoCaridad Ruiz de Almodóvar
    Morocco 1995 “El Código marroquí de Estatuto Personal [orig.Mudawwanat al-aḥwāl al-shakhṣīya al-magribīya].” Translated byCaridad Ruiz de Almodóvar. InEl Magreb: Coordenadas socioculturales [The Maghreb: Sociocultural coordinates], edited byCarmelo Pérez Beltrán and Caridad Ruiz de Almodóvar, 413–487. Granada: University of Granada.
    [Google Scholar]
96. Nida, Eugene, and Charles R. Taber
    1969 The Theory and Practice of Translation. Leiden: Brill.
    [Google Scholar]
97. Nord, Christiane
    1991 Text Analysis in Translation: Theory, Methodology, and Didactic Application of a Model for Translation-Oriented Text Analysis. Amsterdam: Rodopi.
    [Google Scholar]
98. Paradela Alonso, Nieves
    2000 “La literatura árabe moderna en el arabismo español [Modern Arabic literature in Spanish Arabism].” Awrāq211: 221–250.
    [Google Scholar]
99. Peña Martín, Salvador
    1997 “El falso amanecer: Un informe y una hipótesis urgentes sobre la recepción de Naguib Mahfuz en castellano [The false dawn: The Spanish reception of Najīb Maḥfūẓ translations],” TRANS21: 121–142.
    [Google Scholar]
100. Peña Martín, Salvador, and Miguel Vega
     2000 “Alandalús.” El Trujamán. Revista electrónica del Instituto Cervantes [The Trujaman. Electronic Journal of the Cervantes Institute].
     [Google Scholar]
101. Pérez Cañada, Luis Miguel
     2003 “Historia de una traducción: Poemas arabigoandaluces [History of a translation: Arabic-Andalusian Poems].” Sendebar141: 17–44.
     [Google Scholar]
102. Pérez Cañada, Luis Miguel
     2005 Emilio García Gómez, traductor [Emilio García Gómez as translator]. PhD diss.University of Málaga.
     [Google Scholar]
103. Pons Boigues, Francisco
     1897 Apuntes sobre las escrituras mozárabes toledanas que se conservan en el Archivo Histórico Nacional [Notes on the Toledan Mozarabic deeds preserved in the National Historical Archive]. Madrid: s.n.
     [Google Scholar]
104. Pseudo-AristótelesLuciano Rubios
     Pseudo-Aristóteles 1978 Teología [orig.Theologia]. Translated byLuciano Rubios. Madrid: Ediciones Paulinas.
     [Google Scholar]
105. Ribera Tarragó, Julián
     1897 Orígenes del Justicia de Aragón [Origins of the Justicia de Aragón]. Zaragoza: Comas Hermanos.
     [Google Scholar]
106. Ribera Tarragó, Julián, and Miguel Asín Palacios
     1902 “Documentos bilingües de la catedral de Tudela [Bilingual deeds of Tudela Cathedral].” Revista de Aragón31: 324–327, 406–409.
     [Google Scholar]
107. Rivière Gómez, Aurora
     2000 Orientalismo y nacionalismo español: Estudios árabes y hebreos en la Universidad de Madrid (1843–1868) [Orientalism and Spanish Nationalism: Arab and Hebrew Studies at the University of Madrid (1843–1868)]. Madrid: Instituto Antonio de Nebrija de Estudios sobre la Universidad.
     [Google Scholar]
108. Seco de Lucena Paredes, Luis
     1943 “Documentos árabes granadinos: I. Documentos del Colegio de Niñas Nobles [Arabic deeds of Granada: I. Documents of the College for Noble Girls].” Al-Andalus8 (2): 415–429.
     [Google Scholar]
109. Seco de Lucena Paredes, Luis
     1944 “Documentos árabes granadinos: II. Documentos de las Comendadoras de Santiago (1 grupo) [Arabic deeds of Granada: II. Documents of the Comendadoras de Santiago].” Al-Andalus9 (1): 121–140.
     [Google Scholar]
110. Seco de Lucena Paredes, Luis
     1953 “Actas notariales arábigogranadinas [Arabic notarial deeds of Granada].” Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos [Miscellany of Arabic and Hebrew Studies] 21: 99–107.
     [Google Scholar]
111. Seco de Lucena Paredes, Luis
     1961 Documentos arábigo-granadinos [Arabic deeds of Granada]. Madrid: Instituto Egipcio de Estudios Islámicos de Madrid.
     [Google Scholar]
112. Seco de Lucena Paredes, Luis
     1970 “Escrituras árabes de la Universidad de Granada [Arabic deeds of the University of Granada].” Al-Andalus35 (2): 315–353.
     [Google Scholar]
113. Seco de Lucena Paredes, Luis
     1976 Viejos documentos del reino nazarí de Granada [Old documents from the Nasrid kingdom of Granada]. Madrid: Joyas Bibliográficas.
     [Google Scholar]
114. Shamma, Tarek
     2009 Translation and the Manipulation of Difference: Arabic Literature in Nineteenth-Century England. London: Routledge.
     [Google Scholar]
115. Shukrī, Muḥammad
     1982 El pan desnudo [orig.Al-khubz al-ḥāfī]. Translated byAbdellah Djbilou. Barcelona: Montesinos.
     [Google Scholar]
116. Shukrī, Muḥammad
     1992 El pan desnudo [orig.Al-khubz al-ḥāfī]. Translated byAbdellah Djbilou. Barcelona: Círculo de Lectores.
     [Google Scholar]
117. Simpson, Paul
     1993 Language, Ideology and Point of View. London: Routledge. 10.4324/9780203312612
     https://doi.org/10.4324/9780203312612 [Google Scholar]
118. SyriaCaridad Ruiz de Almodóvar
     Syria 1996 “El Código sirio de Estatuto Personal [orig.Qānūn al-aḥwāl al-shakhṣīya al-magribīya al-sūrī].” Translated byCaridad Ruiz de Almodóvar. Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos [Miscellany of Arabic and Hebrew Studies] 451: 233–280.
     [Google Scholar]
119. Toury, Gideon
     1995 Descriptive Translation Studies – and Beyond. Amsterdam: John Benjamins. 10.1075/btl.4
     https://doi.org/10.1075/btl.4 [Google Scholar]
120. TunisiaCaridad Ruiz de Almodóvar
     Tunisia 1995 El Código Tunecino de Estatuto Personal [orig.Qānūn al-aḥwāl al-shakhṣīya al-magribīya al-tūnisī]. Translated byCaridad Ruiz de Almodóvar. Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos [Miscellany of Arabic and Hebrew Studies] 441: 157–199.
     [Google Scholar]
121. Valdivia Válor, José
     1991 Don Miguel Asín Palacios. Mística cristiana y mística musulmana [Don Miguel Asín Palacios. Christian mysticism and Muslim mysticism]. Madrid: Hiperión.
     [Google Scholar]
122. Van Doorslaer, Luc, Peter Flynn, and Joep Leerssen
     2016 Interconnecting Translation Studies and Imagology. Amsterdam: John Benjamins Publishing Company. 10.1075/btl.119
     https://doi.org/10.1075/btl.119 [Google Scholar]
123. Viguera Molins, María Jesús
     1998 “La historia medieval en España. Un balance historiográfico (1968–1998) [Medieval history in Spain. A historiographical balance].” InActas de la XXV Semana de Estudios Medievales de Estella [Proceedings of the XXV Estella medieval studies week], edited byÁngel Juan Martín Duque and María Jesús Viguera Molins, 51–148. Pamplona: Gobierno de Navarra.
     [Google Scholar]