Historiographia Linguistica - Volume 20, Issue 1, 1993

SUMMARYRecent work in the history of early medieval linguistics has challenged a number of assumptions about the representation of Latin and language usage during the period. Given the way Latin is often positioned as a standard for literacy and schooling, these revisions of early medieval linguistics also raise questions for teaching literacy, language arts, and standard English. Late classical and early medieval grammatical discourse presents not a monolithic view of Latin but various accounts of pronunciation, spelling, and semantics. Some stigmatize contemporary usage, others do not. In addition, historical texts such as the 9th-century History of the Langobards represent heterogeneous and bilingual speech communities in which Latin and Germanic languages are used in different contexts. Rather than constraining the history of linguistics as a 'specialist's add on', we can reconcep-tualize writing histories of linguistics as contributions to a critical cultural history, uncovering the assumptions and practices of not only linguistic theory and description but also language teaching practices, ideological constructions of national languages, representations of language differences and identity, and attitudes toward language usage and standardization.RÉSUMÉRécemment les travaux consacrés à l'histoire de la pensée linguistique du moyen âge ont mis en question un certain nombre d'hypothèses concernant la représentation du latin et de l'usage langagier pendant cette période. Étant donné que le latin est souvent présenté comme le standard pour l'enseignment, les révisions concernant la linguistique au début de la période médiévale soulèvent également des questions au sujet de l'enseignement des lettres et de l'anglais standard. Le discours grammatical vers la fin de la période classique et du début de la période médiévale ne représente pas une perspective monolithique mais plutôt des traitements variés de la prononciation, de l'orthographe et de la sémantique. Quelques-uns stigmatisent l'usage contemporain, d'autres ne le font pas. De plus, les textes historiques comme par exemple l'Histoire des Langobardes, datant du IXe siècle reflètent des communautés hétérogènes et bilingues dans lesquelles le latin et le germanique sont utilisés dans des contextes différents. Au lieu de restreindre l'histoire de la linguistique à un ajout à la linguistique tout court, l'auteur propose une réorientation du sujet qui apporteront des contributions importantes et judicieuses à l'histoire culturelle en découvrant les suppositions et les pratiques de la théorie et de la description linguistique aussi bien que de l'enseignement des langues, de la construction idéologique des langues nationales, des représentations des différences et de l'identité langagières et des attitudes envers l'usage et la standardisation.

SUMMARYBeatus quid est, a Latin grammar of English origin, found in an eleventh-century manuscript, has much to tell us about the pedagogy of elementary grammar in the classroom. The text is assembled from a number of grammmatical authorities, foremost among them Donatus and Priscian, uses the framework of a parsing-grammar, and attempts to forge these contradictory authorities into a coherent practical teaching-text. In particular elaborate glosses, annotations and conventions of capitalization and layout reflect the practices of the classroom. The text emphasizes morphology and supplies illustrations of grammatical points from verse. Glosses suggest paraphrases and serve as a reference-tool for many points not formally discussed in the main text. These features most likely reflect standard pedagogical practice in the classroom; the chief innovation of the manuscript is that such practices appear in written form.RÉSUMÉBeatus quid est, un texte de grammaire latine d'origine anglaise, trouvé dans un manuscrit du onzième siècle, nous révèle beaucoup sur la pédago-gie de la grammaire élémentaire utilisée dans la salle de classe. Cette oeu-vre, assemblée d'un certain nombre de grammairiens de renom, parmi lesquels Donat et Priscien, est structuré autour de l'analyse grammaticale. Certains aspects de ce texte, notamment les gloses, les annotations, et l'usage des lettres majuscules reflètent les méthodes d'enseignement. Le texte traite particulièrement de la morphologie et fournit des examples pris de vers pour éclairer les points grammaticaux. Les annotations suggèrent des paraphrases et renvoient ainsi à plusiers points que le texte principal ne traite pas. Ce sont ces aspects qui semblent refléter la norme d'usage pédagogique dans la salle de classe; l'innovation principale de ce texte reste dans le fait que ces usages ont été mis par écrit.

SUMMARYThe existence of a native Irish grammatical tradition suggests that the intensive study of Priscian's Institutiones grammaticae by Irish scholars which is attested to by the glosses in the St Gall Priscian should have been the occasion for a contrastive analysis of Latin and Old Irish. This is not the case, however, as is apparent from the glossators' apparent identification of themselves with Latini and their silence about Old Irish usage. Evidence of an original contribution to linguistic thought may be found only in the use of construe marks (syntactical glossing) and vernacular calques of Latin grammatical terms. This is to be explained by the glossators' narrowly didactic focus upon Latin forms.RÉSUMÉL'existence d'une tradition grammaticale autochtone en Irlande pourrait faire croire que l'étude intensive des Institutiones grammaticae de Pris-cien ait amené à une analyse contrastive du latin et du vieil-irlandais, comme le suggèrent, au premier coup d'oeil, les gloses apportées au manuscrit d'un tel texte déposé à Saint Gall en Suisse. Mais ce n'est pas le cas. Les glossateurs s'identifient eux-mêmes avec les Latini et ils passent sous silence le vieil-irlandais. Le seul indice d'une contribution originale à la pensée linguistique est l'emploi de quelques marques de construction syntaxique et l'ajout des calques vernaculaires à des termes grammaticaux du latin.

SUMMARYDarmstadt, Hessisches Landes- und Hochschulbibliothek MS 3303 (France, s. ix) is known primarily for the fragment it contains of the original version of the Satisfactio of Dracontius. The same four folios also contain two unidentified grammatical fragments: on 4rv a summary of schemata extracted from Cassiodorus's commentary on the psalms, and on ff. l-2v the conclusion of Dynamius's Ars grammatica. These fragments of Dynamius are edited and analyzed, and the authorship, contents and date of composition of this grammar are considered. These new fragments make it possible to emend Angelo Mai's edition, which was based on the only manuscript hitherto known, Bibliotheca Apostolica Vaticana, Pal. Lat. 1746 (Lorsch), and constitute an important new witness, albeit incomplete, for the critical edition in preparation by Luigi Munzi.RÉSUMÉDu IXe siècle et d'origine française, le manuscrit 3303 de la bibliothè-que de Darmstadt est surtout célèbre pour son fragment de la version originate de la Satisfactio de Dracontius. Les quatre feuillets subsistants contien-nent aussi deux fragments grammaticaux non identifies; au f. 4-4v un relevé des schèmes tirés du commentaire de Cassiodore sur les Psaumes et aux f. l-2v la fin de l'Ars grammatica de Dynamius. Apres l'edition et l'étude precise de ces fragments de Dynamius sont posés les problemes concernant l'auteur, le contenu reel et la date de composition de cette grammaire. Ces nouveaux fragments permettent de corriger l'édition d'Angelo Mai d'après l'unique manuscrit de Lorsch (Vatican, Pal. lat. 1746) et constituent un nouveau témoin, important bien que fragmentaire, pour l'édition critique préparée par Luigi Munzi.

SUMMARYThe present article deals with two aspects of linguistic study associated with the reintroduction of Priscian's Institutiones in the Carolingian Renaissance — the infiltration of logical concepts into linguistic description and the initiation of syntactic studies. In both of these fields the achievement of ninth-century scholars marks a significant departure from the grammatical tradition of preceding centuries. Evidence for the new orientation of linguistic studies can be found mainly in the philosophical elaboration of grammatical notions in grammatical commentaries as well as in glosses to Priscian's Institutiones; the latter material is as yet unedited.Sharing the concern of their philosopher contemporaries for the Aristotelian categories, the grammarians not only elaborated the philosophical notions present in Priscian's work but searched continuously for new sources of inspiration, mainly in elementary logical texts. Syntactic doctrine, which figures throughout Priscian's discussion of the parts of speech, is from the start an object of concern for the commentators. The Carolingian scholars achieve an interpretation of Priscian's syntactic doctrine which is peculiar to them, placing a special emphasis on certain philosophical points of doctrine. An alternative approach to syntactic analysis, applying the dialectical notions of subject and predicate to syntactic description, offered by the De nuptiis Philologiae et Mercurii of Martianus Capella, is employed by at least one master concerned with both logical and grammatical issues.RÉSUMÉLe présent article traite de deux aspects de l'étude linguistique, liés à la réintroduction des Institutiones de Priscien au moment de la Renaissance carolingienne: la pénétration de concepts d'ordre logique dans la description linguistique et le début des études de la syntaxe. Dans ces deux domai-nes, l'oeuvre des savants du IXe siècle se différencie de manière significative de la tradition grammaticale des siècles précédents. On peut trouver un témoignage de la nouvelle orientation des études linguistiques surtout dans deux types de textes: les commentaires grammaticaux, avec leur élaboration philosophique des notions grammaticales, et les gloses des Institutiones de Priscien — ces dernières sont encore inédites.Les grammairiens, qui partageaient l'intérêt des philosophes de l'épo-que pour les catégories aristotéliciennes, ont non seulement approfondi l'étude des notions philosophiques présentes dans l'oeuvre de Priscien, mais aussi cherché continuellement de nouvelles sources d'inspiration, surtout dans les traités élémentaires de logique. La théorie syntaxique, qui est presente dans la discussion que fait Priscien des parties du discours, suscite tout de suite l'intérêt des commentateurs. En insistant de manière particu-lière sur certains points de doctrine philosophique, les savants carolingiens mettent au point une interprétation de la doctrine syntaxique de Priscien qui leur est propre. Un maître au moins, qui est préoccupé par des problè-mes à la fois logiques et grammaticaux, aborde de manière différente l'ana-lyse syntaxique: il applique à la description syntaxique les notions dialecti-ques de sujet et de prédicat, telles qu'elles sont proposées par le De nuptiis Philologiae et Mercurii de Martianus Capella.

SUMMARYThe Institutio de nomine et pronomine et verbo by Priscian enjoyed, unlike the Institutiones grammaticae of which it is a summary, vast popularity in the early Middle Ages, because it provided the basic elements of Latin morphology and swiftly taught students how to decline and conjugate. In the eighth and ninth centuries we find 24 manuscripts in which the text is contaminated to such an extent that it prevents the charting of any stemma codicum, although it is possible to identify the influence of particular codices on one another. The text was well known in France, but there are copies also in Bavaria, in the Abruzzi and in Spain. Only four of these manuscripts contain the Institutiones grammaticae as well: the two works were destined for two very different kinds of public. Their coexistence in Paris, BN, lat. 7498 comes as a response to the need to have the complete corpus of Priscian in Saint-Amand; in Paris, BN, lat. 7503 the position occupied by the treatise suggests that it was felt as a summary of the first section of the Institutiones which deals with the noun, and as a preparation to the second section which concerns verbs; in Reims 1094 didactic considerations appear to predominate; in Wolfenbuttel 64, a witness to the presence of grammatical texts in Lyon, the fragment of the Institutio gives the impression of being a scholastic exercise. It has to be noted, however, that in three manuscripts out of four, the text is inserted into the first seven books of the Institutiones.The authors whose works most frequently occur together with Institutio are Isidore, Bede, Donatus, Servius's De finalibus, Sergius's De littera, Phocas, Sedulius, St. Jerome, Eutyches, Agroecius, Consentius, the Liber de finalibus metrorum, Maximus Victorinus's De ratione metrorum and Servius's Commentum in Artem Donati.The richest manuscripts in terms of texts are the great scholastic manuals Bologna 797, Orléans 295 and St. Gall 878 by Walahfrid Strabo.RÉSUMÉL'Institutio de nomine et pronomine et verbo de Priscien eut, au contraire des Institutiones grammaticae desquelles elle représente un petit résumé, une grande diffusion pendant le Haut Moyen Age, car elle donnait des éléments de morphologie latine et enseignait rapidement à décliner et à conjuguer. Entre le VlIIème et le IXème siècle nous possédons 24 manuscrits dans lesquels le texte est si contaminé que nous pouvons bien indiquer des influences d'un manuscrit sur un autre mais nous devons renoncer à la composition d'un stemma. Le traité se trouve surtout en France mais nous avons des exemplaires aussi en Bavière, dans les Abruzzes et en Espagne. Seulement quatre de ces manuscrits contiennent aussi les Institutiones grammaticae, un fait qu'il faut considérer comme tout à fait normal, car les deux oeuvres étaient destinées à des publics différents. Nous les trouvons toutes les deux dans le Par. lat. 7498 car la bibliothèque de Saint-Amand avait l'exigence de posséder le corpus des oeuvres de Priscien au complet, tandis que dans le Par. lat. 7503 la position du petit traité dans le manuscrit fait penser qu'on le concevait comme un résumé de la première section des Institutiones, qui s'occupe du nom, et une sorte de préparation à la seconde, qui concerne le verbe. La présence de la petite Institutio dans Reims 1094 nous fait penser à la prépondérance des raisons didactiques; dans Guelf. 64, témoin de l'existence de textes grammaticaux à Lyon, l' Institutio se présente à son tour comme un exercice d'école. En tout cas il faut remarquer que dans trois manuscrits sur quatre le petit traité accompagne les premiers sept livres des Institutiones. Les auteurs qui se trouvent plus fréquemment à côté de l'Institutio sont Isidore, Bède, Donat, Servius De finalibus, Alcuin, Ser-gius De littera, Phocas, mais nous trouvons aussi Jérôme, Sédulius, Euty-chès, Agroecius, Consentius, le Liber de finalibus metrorum, Maximus Vic-torinus De ratione metrorum et Servius Commentum in Artem Donati. Les manuscrits les plus riches de textes sont les grands manuels pour l'école tels que Bologne 797, Orléans 295 et le Sangallensis 878 de Walahfrid Strabon.

SUMMARYTo compare the grammatical theories of Virgilius Maro Grammaticus with those current in late Antiquity and the early Middle Ages is no easy task. In contrast to other works of the period, Virgilius's writings do not follow (and make no attempt to do so) an organic line of exposition, but instead set out isolated observations. Virgilius alternates sections apparently borrowed from major authors like Donatus and Isidore, corroborating or more often refuting their views, with longer passages which are completely innovative, answering only to Virgilius's inscrutable preferences, whatever their hidden motivation may have been.In this article I have attempted as far as possible to reorganise parts of the discussions in Virgilius's two works with the intention of carrying out an initial comparison with the Ars maior. This work was certainly not unknown to our medieval grammarian, who gives the name 'Donatus' to one of the characters in his work, and calls his brother 'Don', an abbreviation of 'Donatus'. The order of the parts of speech as set out in the Ars maior, the Epistolae and the central part of the Epitomae, will be followed so as to impart a more homogeneous and easily surveyed structure to the material.In some cases it is possible to single out affinities of argument (but rather fewer of theory or exposition) which are certainly not accidental, and these could usefully become the object of further investigations with the aim of characterising the author's working methods. Elsewhere, however, it has been possible to do no more than to set out a general description of his views, leaving aside the more idiosyncratic aspects. It is to be noted, at any rate, that this could turn out to be useful in the context of further research seeking to determine more accurately Virgilius's relations with the canonical grammatical texts.RÉSUMÉIl n'est facile de comparer les theories grammaticales de Virgile Maro Grammaticus avec celles de la fin de l'antiquite et du debut du moyen age. Les ecrits de Virgile se trouvent en contraste avec ceux de ses contempo-rains en ce sens qu'ils ne suivent pas une ligne d'exposition organique, ce qu'ils ne pretendent d'ailleurs pas faire, mais exposent plutot des observations isolees. Virgile alterne des sections aparemment empruntees a des au-teurs importants tel que Donat et Isidore, corroborant avec eux parfois, re-futant leurs idees le plus souvent, avec des passages plus longs qui sont tout a fait innovateurs et qui ne repondent qu'aux preferences inscrutables de Virgile, des preferences dont ne peut que deviner les motivations.Dans cet article, j'ai tente de reorganiser autant que possible certaines parties de la discussion dans les deux æuvres de Virgile et cela dans le but d'en faire la comparaison initiale avec l'Ars maior. Cette oeuvre n'etait cer-tainement pas inconnue a notre grammairien medieval qui donna le nom de 'Donat' a l'un des personnages dans son oeuvre et qui appelait son frere 'Don', une abbreviation de 'Donat'. En suivant l'ordre des parties du dis-cours tel que presente dans l'Ars maior, l'Epistolae et la partie centrale de l'Epitomae, une structure plus homogene et plus nette sera accordee au contenu.Dans certains cas, il est possible d'identifier des affinites d'argument (mais plutot peu d'affinites de theorie ou d'exposition) qui ne sont certaine-ment pas dues au hasard; ces affinites pourraient bien servir en tant qu'ob-jet d'une recherche eventuelle qui aurait pour but la caracterisation des methodes de travail de l'auteur. Par contre, il y a aussi des cas ou on ne peut etablir qu'une description generate de ses opinions, mettant de cote les aspects plus idiosyncratiques. Notons, neanmoins, que ceci pourrait s'ave-rer tres utile dans le contexte de recherches futures qui voudraient determiner plus exactement les relations de Virgile avec les textes grammaticaux canoniques.RIASSUNTOIl confronto fra le teorie grammaticali di Virgilio Marone e quelle cor-renti nella tarda antichita e nell'alto medioevo e cosa non facile: a differen-za degli altri trattati dell'epoca, le sue opere non seguono (e non tentano di seguire) un'organica linea di esposizione, ma procedono per singole osser-vazioni, ed alternano a parti che possono sembrare riprese dai grandi autori come Donato ed Isidoro, per riaffermare o piu spesso per confutare le posi-zioni da essi espresse, altre e piu ampie sezioni completamente innovative, che rispondono solo alle imperscrutabili scelte di Virgilio, quali che ne sia-no le recondite motivazioni.In questa nota si e cercato di riordinare, nei limiti del possibile, alcuni aspetti delle trattazioni contenute nelle due opere virgiliane, alio scopo di operare un primo confronto con il modello dell'Ars maior, certamente non ignoto al grammatico medievale, che da il nome di Donato ad uno dei per-sonaggi presenti nelle sue opere e quello di Don, abbreviazione di Donato, al fratello. Ci si e attenuti alla disposizione delle singole parti del discorso, cosi come sono elencate nell'Ars maior, nelle Epistole e nella parte centrale delle Epitomi, per distribuire la materia in forme piu omogenee e piu age-volmente sovrapponibili.In alcuni casi e possibile individuare affinita di argomenti (ma assai meno di teorie o di esposizione) che non sono certamente casuali, e potran-no essere oggetto di utili ulteriori approfondimenti tendenti ad individuare la tecnica secondo cui ha operato lo scrittore; in altri invece non si è potuto far altro che esporre sinteticamente le sue posizioni, tralasciandone comun-que gli aspetti piu personali ed anomali. Si e ritenuto comunque che anche questo potesse riuscire utile ai fini di ulteriori ricerche che puntino a deli-neare con maggiore precisione i suoi rapporti con i testi grammaticali cano-nici.